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正文 第8节

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或许是因为在苦水里泡得时间过于长久,中国农民是最容易满足的群体。作为社会结构中的弱势群体,他们只有被政府剥削、被官吏虐待、被地主绅士奴役的份儿,从来就没有人真正关心过,救济过,甚至于怜悯过他们,而明教组织正好迎合了他们精神需求。入教的农民滚雪球似得增长,明教的教区也随之扩张,与政府抗争的行动也越来越多。从北宋末年起,睦州、台州、衢州、东阳(以上都属现在的浙江省),信州(江西),泾县(安徽)都曾经先后发生明教徒的武装革命。

日期:2013-04-16 13:56:10

人们相信,在这个最黑暗和孤寂的时刻会发生转变,重新出现明教的光明,而弥勒佛会从西方极乐世界来统治这个世界,使人们的命运来个戏剧性的乌托邦式的转变。那些有心造反之人,往往会借助弥勒佛降世大做文章。

元泰定二年(1325年),也就是朱元璋出生前三年,息州人赵丑厮、郭菩萨就宣传弥勒佛要来治理天下。

元至正七年(1325年),陈州人捧胡(闰儿)又说弥勒佛已经降生,烧香会齐教友,在汝宁府信阳州起事,打下归德府、鹿邑,烧了陈州(陈州正是四百多年前明教徒起义的根据地)。而这一年朱元璋已经十岁,渐懂人事。

元至正八年(1326年)周子旺在袁州起事,周子旺是彭莹玉的徒弟,他约定寅年寅月寅日寅时起兵,参加的人背心上写一个佛字,刀兵不能伤。至元四年(公元1338年),周子旺自称周王,改了年号,率领五千人动手,这一支未经组织训练的乌合之众,很快就被元廷剿灭。彭莹玉侥幸逃脱,躲在淮西的教民家中,秘密传教,等待再次起事的机会。

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