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正文 第51节

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日期:2013-06-14 15:19:55

十九、尘封的夏帝国

历史的车轮驶到了公元前2500年的关口。那时的北非和两河流域,列强争霸,你方唱罢我登场,王权在各方国间走马灯地更替。

所谓分久必合,合久必分。据西方考古学家说,约公元前2500年左右,“拉格什”很强大,两河流域统一的趋势越来越明显。但后来国王卢加尔.安达治国不善,国人暴动,政权被乌鲁卡基那推翻。乌鲁卡基那登上王位后,进行了目前已知的人类历史上最早的政治改革运动,试图维护平民的利益。

可此时从东方杀来了一个温马国,温马国大祭司卢加尔.扎克西出兵征讨乌鲁卡基那。内忧外患之中,乌鲁卡基那战争失利,乌鲁卡基那政权建立不到6年,即告瓦解。

西方考古学家说卢伽尔扎克西打败了拉格什,但在《山海经》中似乎看不到拉格什这个国家。不仅《山海经》中没有这个国家,《苏美尔王表》中也没有。西方考古学家很奇怪,为什么在两河流域考古铭文中屡屡出现的强大的拉伽什为什么没有出现在《苏美尔王表》上?要知道,《苏美尔王表》一共发现了16块,《王表》大同小异,都没有拉伽什。这是为什么?

西方学者哪里知道,拉格什根本就不是一个国家的名称,而是灵恝神的名称。

灵恝建立的是法老国,也就是埃及考古发现的,西方所谓的圣甲虫一族。灵恝(圣甲虫)早在炎帝之孙祝融时代就到埃及建立了法老国,到公元前2500年左右又发展到两河流域。可见公元前2500年左右两河流域只是灵恝氏的属地,西方所谓的拉伽什,其都城并不在两河流域,而是在埃及。知道了这一点,也就不难解释《苏美尔王表》为什么没有出现灵恝(拉甲神、拉格什)了。直到公元前1336年左右,图坦卡腾墓中还发现了圣甲虫的神徽,可见图坦卡腾也是灵恝的后代。关于上古埃及的历史,后面再谈。此略。

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