当晚荣威便在房中认真演练一晚。第二日正逢初七，乃各道士静修内功之日。荣威便随众到得少阳宫旁一处密室，仍是赵恒志先与其他四代弟子讲授一二，便单独教授荣威。这首次修习内功，讲授的正是方恒明先前教过的静心之法。荣威一听便面带微笑，微微点头。赵恒志讲授完，本见荣威表情似已熟悉此法，又听荣威背诵静心口诀，朗朗上口，一字不错，心内甚惊，却不动声色。故意让荣威演习一次，果见荣威不仅将已授要点吐纳到位，便连未讲授的收回气息也一并演习完毕。赵恒志点头赞许道：“此心法虽然简单，但对入教静心修行大为有用。之威只学一次便可应用自如，孺子可教。”荣威话到嘴边，想和赵恒志说出原故，终觉不适当，便未说出。赵恒志又将双掌置于荣威体上要穴，道：“你可再演练一次，我试试内息是否运转得当。”荣威便又演习一次，赵恒志感到荣威体内真气充足，运转顺畅，自非静心之法所能练成，心内大惊，仍不点明，又指点荣威静气要点，便又唤过曲若光、刘若青与荣威同练。

日期：2013-01-16 21:50:20

到得中午，荣威知这一天便是要修习静心之法，午休之时便将三块石子在门前摆了一个“上”字。过午却不再修习内功，而是由吴远凡道尊给众道友讲授全真教义，先讲解的便是《道德经》，《道德经》为全真教奉行并尊崇的主经典之一，在重阳祖师开创的全真教里，所谓“仙”，乃是修养功夫中的最高境界，即具足种种智慧，身显妙法的“真人”，并能度己度人，永利众生，这种最高境界，需内修丹法仙术，外修大功大德，勇猛精进，无丝毫凡心尘念，才能达到。荣威听得入神，字字默记心中。到得晚间，众道士已经入睡，荣威独在小屋内，尚清子轻推房门直接入内，将荣威带至石洞之中。荣威兴奋说起首日习武学道收获，尚清子道：“现下既已按全真习武之法循序渐进，我便不再多教你内功，也不教你如何发功之法。可愿随我学轻功，便是那穿林之法。”荣威道：“自是愿意，只是虽学了内功，却不知如何发力，大哥怎不先教我如何将内力使用。”尚清子呵呵一笑：“你总不能让我每次都携着你来这里，你如晚上有空，便自来我处好了。”荣威笑道：“原该如此，这穿林之法不习，总是来此特不方便。”

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