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正文 第7节

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此事断断不可如此,需知世间万物皆由先天一元之气所化,此气出自先天,乃天地未开乾坤未立之时即有,乃是不生不灭之物,后混沌初开,一元之气即分阴阳,阴阳而生四象,后由四象衍生八卦,乃至世间万物,可知此一元之气即万物之母,宇宙之源,释迦称之为“佛性”,我等道门称之为“道气”。世间人乃至万物生灵既性秉先天一气,即是一点灵根不昧,不可断灭,皆在成、住、空、坏四字循环往来,此即是因果之源。故《道德经》曰:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。

世间四大之中,人居其一,可知为人的尊贵。只可惜世人肉眼俗胎,如何识得世间前生今世之理,凡修真之士修习至道,返还本源,由后天之体,返还先天之境,才可初窥此前生今世之说。此绝非耸人听闻,接下来小子就要跟各位说说师门内的情事。这书只要一说到情事,则必然牵涉出一桩前生今世的渊源,且听小子慢慢道来。

话说在小子拜师入门后,经历得一桩奇事,那是一位师兄的至交好友姓王名瑞,因为都爱好道教,遂志同道合,只是其非我门中人,乃另有师门,其师只是教其每日念经颂咒。

日期:2013-05-14 19:58:00

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