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正文 第25节

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“这么一说,我有些理解您从前为何执着于在横断山脉一线探索了。”一位女士若有所思地说。

日期:2013-06-22 02:00:00

“在群山、峡谷、丘陵、平坝、湿地、高原湖泽,还有石林和沙林之间世代生栖的少数民族部落中,寻找神话和印证历史,本身是一件很有趣的事。”我抽了一口烟,“以我个人的观点,在已知的神话传说中,有四个时期的顺序排列。首先我要强调的是,每一个时期产生的神话,几乎都和灾难有关。其中,大巫青衣女丑乞神焚身的神话应是最初的传说。这个传说的延伸是夸父逐日。这两个神话互为印证,能勾勒出连年大干旱最终引发火山大爆发的悲惨情景。传说中的夸父不是一个人,是一个氏族的名称。这个本居水泽的氏族因灾难大迁徙,颠沛流离,死伤惨重,终于在一个桃花盛开的地方安顿下来。所以后来又有神话补充夸父族成了幽冥世界的拱卫者。成了牛头马面的索命无常象征。把逐日理解成追赶太阳是对这一神话的曲解。”

“有意思,”一位男士举起啤酒杯碰了碰我面前的杯子,“接下来呢?”

日期:2013-06-22 02:18:00

“这就牵涉到后羿射日和嫦娥奔月的传说。”我顿了顿,“后羿射日最完整的神话是天上出现了十二个太阳,后羿射落十一个,其中一个掉进深渊化为沸腾的溶浆。从中很容易看出神话所描述的是火山大规模喷发的场景。特别是火山灰覆盖天空时,所看到的有关太阳的幻影。嫦娥奔月则是火山爆发后气候变异的补充说明。我看过一千多年前有关爪哇岛火山爆发引发全球大灾难的记载,那场灾难导致太阳有一年半不发光,只是模糊的重影。灾难前后以大干旱,大地震,大洪水和瘟疫的形势蹂躏了人类至少70年。因此对照之下,我能理解后羿射日的内涵。值得一提的是,后羿的结局是被逢蒙弑杀在桃林里,死后成了幽冥世界的鬼王。”

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