胡莉兴致勃勃地采集散落在鹅卵石间的五彩缤纷的贝壳和螺丝壳。这些东西给予人惊喜的同时，也激发人的无穷遐想。她尽管在严格意义上说不能划入人的行列，但不失为是一架感性的机器。

日期：2013-06-16 21:04:00

我拍了几张照片作为日后的参考资料，然后坐下来点燃一支香烟，望着不远处分流的河水，陷入了沉思。

在我的意识里，这不是一条普通的河。因为对这条河的误判，中国人误解了历史一千七百多年。

康仪头发湿淋淋地走到我身边坐下，脱下一只鞋抖了抖沙子，穿上鞋，放下裤管，从我摆在石头上的烟盒中取出一支香烟，点燃火，玩弄着打火机:“我看出来了，你凝望着这条河的表情，就象在面对一个久违的恋人。”

我从沉思中挣脱出来，瞥了她一眼:“这是一条神奇的河。”

“那当然。”康仪翘了翘嘴，“只要谈到有关《山海经》的话题，我总是听人说这是书上记载的唯一一条倒淌流入西海的河。”

日期：2013-06-16 21:55:00

“持有这种观点的人，不是受了误导，就是在哗众取宠。事实上，《山海经》里记载向西流的河不止一条。比如说崦嵫山下的苕水，騩山下的淒水，都流入西海”我抽了一口烟，“汉朝时，汉武帝派遣寻找昆仑山的官员，在大西北发现倒淌入青海湖的一条河，想当然地认为就是传说中发源于招摇山下的丽(鹿/旨)河，结果错误地把昆仑山定位在西域。连带把黄河的源头都指认错了。这种不计后果的定位，一是要刻意渲染和粉饰黄河文明；二是混淆地理概念，彻底颠覆长江文明。”我指了指手表上的指南针，“在《山海经》中记载的时代，是按南西北东中的五区方系法定位，以北斗七星的指向辩别方向，所以古人发明了指北针。如果用东南西北中的五行八作分位法看待《山海经》，等于南辕北辙，不仅看不懂，也意味着触摸不到远古的真相。”

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