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第四编 近代史 第七章 清中叶的内乱

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清朝的中衰,是起于乾隆时代的,这个读第四章所述,已可见其大概了。清朝是以异族入主中原的,汉人的民族性,虽然一时被抑压下去,然而实未尝不潜伏着;得着机会,自然就要起来反抗。如此,就酿成了嘉、道、咸、同四朝的内乱。

清中叶的内乱,是起于一七九五年的。这一年,正是高宗传位于仁宗的一年。其初先借苗乱做一个引子。汉族的开拓西南,从大体上说,自然于文化的广播有功;便苗族,也是受其好处的。然而就一时一地而论,该地方原有的民族,总不免受些压迫,前章所述湖南永顺、乾州一带,当初开辟的时候,土民畏吏如官,畏官如神。官吏处此情势之下,自不免于贪求。而汉人移居其地的又日多,苗民的土地,多为所占。这一年,遂以“逐客民,复旧业”为名,群起叛乱。调本省和四川、云南、两广好几省的兵力,才算勉强打平。然而事未大定,而教匪已起于湖北了。

白莲教,向来大家都说它是邪教。从它的表面看来,自然是在所不免。但是这种宗教,是起于元代的。当元末,教徒刘福通,曾经努力于光复事业。注705而当清代,此教的势力,也特别盛,在清代,起兵图恢复的,都自托于明裔;注706而嘉庆初年的所谓川、楚教匪,其教中首领王发生,亦是诈称明裔的。便可知其与民族主义,不无关系。不过人民的程度不一,而在异族监制之下,光复的运动也极难,不能不利用迷信的心理,以资结合,到后来,遂不免有忘其本来的宗旨的罢了。然而其初意,则蛛丝马迹,似乎是不可尽诬的。

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