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正文 第74节

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其实,有时候我觉得,看古代的小说,更有助于我们理解古代的社会。小说描述的是一个具体的社会,而不是抽象的社会;历史书说得再具体,也常常只是抽象的描述。

我们觉得,古代吃牛肉不可思议,那是因为,我们常常从历史书中,拿着几句没头没尾的话想象古代社会。

第一、即使施耐庵是一个普通的毫无学识的老百姓,他坐在街上给人讲故事。所讲出来的内容,也不会完全不符合古代的社会。因为,施耐庵就是古代人。

换而言之,既然书中,人们总说到吃牛肉,那在古代社会,说到吃牛肉,肯定不是什么新鲜事。因为,有一点是完全可以确定的,那就是施耐庵是生活在古代的人。就算他生活在元末、明初,但是当时的社会与宋代社会,肯定不会有太大的差别;换而言之,当时都是小农社会。

第二、私自宰杀牛,是犯法的。但是,这恐怕也是发生在特定的时期,换而言之,在经济恢复时期,政府会硬性规定严禁杀牛。就如,许多时候政府还严禁酿酒。在经济繁荣时期,就未必这种法令了。更主要的是,就算在任何时期,私自杀牛也是犯法的,也不意味着不可以杀牛啊。因为,我不私自宰杀总可以吧。

更主要的还在于,古代的牛应该是一种非常普及的动物。因为,它是一种人类的主要生产工具。在这种背景下,每年因意外受伤、死亡、丧失劳动力、或正常衰老、死亡的牛有多少呢?肯定不是一个小数目。这些牛的结局是什么?自然是被送上了餐桌。

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