速建须佐之男在众神的哄笑之中解完了几根绳子，便不耐烦地借了把剪刀，喀嚓一声，将头发与绳子一刀两断，追了上来，冲着大已贵和须势理比卖远远处叫道：“大穴牟迟（为什么不叫他苇原色许男了？不解者请到黄泉国找速建须佐之男），你拿走的那些武器，威力无比。就用它们放逐你的兄弟八十神，将他们赶到天涯海角。而后自封为大国主神，也就是现国魂之神（宇都志国玉神）。你要把我的女儿作为正妻，在宇迦能山山麓上建上可接高天原的宫殿，与她厮守。就这样吧，你这臭小子。”

大已贵一听，自己无意间偷来的东西居然能一下子增加那么多的武力值，不用练级也能象铜皮铁骨阿珞琉斯一样生猛，胆气骤然大增，回到家后立马挥刀舞弓，撵着兄弟们到处跑，一边砍一边骂道：“叫你们要我背包，叫你们骗我有猪肉吃”。

马克思说过，革命是被压迫者和被剥削者的盛大节日。在大已贵主持的这场节日完结后，他的兄弟们都象餐桌上的残菜和地上的纸巾，横七竖八的丢了一地，纵有几个投靠革命队伍的，也被套上一顶厨师帽子，分派到厨房里清理残羹冷饭了。

日期：2013-10-10 08:23:14

十六 倒霉的孩子（四）

在速建须佐之男提供的先进武器的帮助下，大已贵的革命终于胜利了，正式建立国家，自己则成了大国主。按照速建须佐之男的吩咐，他大兴土木，修建了接天的宫殿，与须势理比卖共居——他那雄伟的宫殿，证明了一个颠扑不破的道理，那就是历史上的大多数革命，不过是一伙子野心家取代当权者的杀戮游戏罢了，民众抛头颅洒热血换来的只是另一个君主或者另外一个方式的统治。或者当民众热血奋发地投身所谓革命的时候，是不是应该想一想《爱国者》里面的一句台词：我们为什么要用一英里外的三千个暴君来取代三千英里外的一个暴君呢？

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