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新文化运动和鲁迅的小说

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20世纪初期,随着第一次世界大战期间中国资本主义的进一步发展,西方科学和民主思潮的大量输入,特别是俄国十月革命胜利的影响和马克思主义思想的传播,一些觉醒的先进知识分子看到了民族解放的新希望,因而出现了一个以反帝反封建为主要内容的思想革命和文化启蒙运动,后人称之为新文化运动。新文化运动涉及文化思想、政治制度、文学革命、科学与民主等各个层面,其中,文学革命在整个新文化运动中占据了重要地位,是新文化运动的重要组成部分。文学革命是1917年由陈独秀主办的《新青年》发起的。胡适的《文学改良刍议》的发表标志着文学革命的开端,这篇文章强调文学作品必须言之有物,不作无病呻吟,并依据历史进化的眼光,主张文学语言同口语相接近,提倡白话文。陈独秀的《文学革命论》以激进的战斗姿态,从文学与社会革命、思想革命的关系上阐述了文学革命的必然性,明确提出了反对旧文学,建立新文学的口号。《新青年》的主张反映了反对虚伪艰涩的封建旧文学,建设现实主义新文学的历史趋势和时代要求,得到文学青年的响应。随着“五四运动”的爆发和国内外形势的变化,文学革命的理论和主张也日益体现出鲜明彻底的反帝反封建色彩,越来越多的文学家加入了文学革命的阵营。鲁迅于1918年年初参加了《新青年》的编辑工作,置身于倡导民主和科学、反对旧礼教和旧文学的斗争中。同年5月,《新青年》发表了鲁迅的第一篇白话小说《狂人日记》。小说描写一个因患迫害狂的精神病人的心理活动,把对社会生活的清醒认识和狂人特有的内心感受杂糅在一起,深刻揭露了封建家族制度和礼教对人性的毒害,指出中国封建社会的历史是人吃人的历史。这是鲁迅彻底反封建的第一声“呐喊”,也是鲁迅文学战斗史上新的开端。

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