日期：2014-02-10 20:31:06

曾子曰：穷人的孩子早当家，富人的孩子当家早。其实无论穷富，早让孩子学习到生活和工作的实际经验倒不是什么坏事。当皇帝最好也有个实习期。公元443年，这年正月拓跋焘看到太子拓跋晃的能力与才干日益成熟，开始让总管百官事务，为了给儿子实习期间的各项工作的有序进行，拓跋焘给儿子配备了强大的幕僚班子，他任命中侍、中书监穆寿，司徒崔浩，侍中张黎、古弼辅佐太子拓跋晃裁决日常政务。其中特别倚重崔浩。拓跋焘还规定，大臣凡上书给太子时都要称臣，礼仪与所称呼的尊卑一致。

这个时候，北魏没有较大的战事，社会生产力水平得到较好的恢复，民间积累了一定的财富，这给佛教的传播提供了良好的温床，佛教不仅在上层，也在民间广泛地传播。要是你家里趁俩钱，走在大街上，要说没有供养和尚，都不好意思给朋友打招呼。看到这种情况，拓跋焘挺生气：放着我们中国特色的正神不拜，偏搞西方那一套，这不是自己找麻烦是什么？为了统一到坚持走北魏自己的正确道路上来，拓跋焘下诏说：“王公以下直到平民，私自在家供养僧侣、男女巫师的人都要送到官府。超过二月十五日而不交出者，处死僧侣和巫师，私藏者满门抄斩。”不让人供养和尚了，总得给他们找点事做吧，过了几天拓跋焘又下诏说：“王、公、卿、大夫的儿子都要送到太学读书，而百工、商人之子，都要学习并继承父兄的职业，不能私设学校。违犯规定的，老师处死，当事人全家抄斩。”

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