日期：2014-02-02 20:47:32

北魏平定了西凉和柔然以后，和刘宋对峙也相对平稳，并无战事。国家又进入了短暂的和平年代，此时，北魏政府铸剑为犁，致力于发展经济，另外当时北魏朝廷正崇尚武功，贵族子弟都不把读书当作一件大事。拓跋焘认识到，马山得天下，马上治天下的王朝寿命是难以长久的。为了扭转这种局面，拓跋焘任命索敞担任中书博士主抓教育十余年，他勤于诱导，对学生严肃而有礼节，贵族子弟们都敬畏他，大多数都能刻苦学习，建功立业，前后在朝中担任尚书、牧守的，就有几十人。常爽在温水的西岸设置学馆，教授学生七百多人。常爽订立赏罚条例，弟子们服从他，就象事奉严明的君主。从此以后，北魏的读书风气开始振兴。中书侍郎高允每每称赞常爽对待学生教训有方，说：“汉代的文翁以柔取胜，而先生您却用刚直的方法取胜，方法虽然有异，但造就人才的功效是一样的。

这个时候，崔浩也没闲着，他利用工作的便利条件收集各家历书，而后根据这些资料考订核对汉朝建立以来发生的日食、月食，以及金、木、水、火、土五星运行的度数，对从前史书的错误加以批评，又另行编纂了一部《魏历》。

这里不得不说中国的历法，中国的历法和西方的历法有着本质上的区别，简单来说，西方的历法更倾向于向科学探索方面发展，比如最早对天文观测的西方先贤们如亚里士多德等等，到伽利略，哥白尼已经很系统了。而中国历法和观星的动机更倾向于实用性，和科学研究不太搭界。这和中国古时候的国情有关，不同于西方自古的商业和牧业的发达，中国历来是农业国家，农业一直是我国的根本，所以研究农历历法尤为重要，我以前对这个认识不足，现在才明白历法的重要性。我回忆起小时候农村的老人种地的情形，什么节气该干什么就干什么，早了不行，晚了也不行。否则，耽误一天，到时的收成就很受影响。比如，我们单位有块闲地，刚立夏就有人种上了萝卜，我对他说，你种的太早了，历法云：头伏萝卜，二伏荞麦。而这个人自小不知农历是何物。结果，等萝卜收了，全是空心，那味道，喂鸡鸡都不吃。由此，历法精准的重要性可见一斑了。历法的精准又和观测其他天体的精准运行轨道密不可分。而崔浩作为北魏首席科学家——勉强算是吧，根据需要，重新编订历法甚有必要。

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