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正文 第2节

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许多人都知道刘伯温仅次于诸葛亮,但更多的人不知道的是,先有刘伯温,后有(作为智慧化身存在)的诸葛亮!没有《三国演义》的神化及其六百年来在中国民间的走红,诸葛亮也不大可能有那样的江湖地位。一个最典型的例子,就是长期在张士诚幕府工作的罗贯中,将刘基在鄱阳湖大战打跨陈友谅的经历,改头换面用在了诸葛亮身上,其实,诸葛亮在赤壁之战中基本上只是旁观者,指挥作战的是周瑜。刘备三顾茅庐,是模仿朱元璋手下的孙炎三请刘基。不一而足。

刘基的历史功绩让后人敬佩,而其晚年更让人唏嘘不已。他最终也无法摆脱“飞鸟尽、良弓藏“的历史宿命,也留下了供后人猜想的千古之谜。朱元璋既成就了他,是他生命中的贵人,也毁掉了他的后半生,让他无法安度晚年,享受天伦之乐。但他死得早,既没有见到朱元璋大杀功臣的一幕,也没有看到自己为朱元璋精心制订的各项制度,不但没有改善民生,凝聚民意,赢得民心,却走到了自己初衷的反面,没有看到文字狱的祸害、锦衣卫的猖獗,这在某种程度上来说,也是他的幸运。

一切历史都是当代史。每一代的历史研究者,都有义务在新的起点和高度上重写历史,刘基这位知名度如此之高,但又让读者如此陌生的人物。需要更多的作品来解读。本人虽然对刘基非常尊崇,过去十年也一直在研读文成公著作。但自知才疏学浅,写出本书,也是对过去所说必得,做一个阶段性的总结。希望本书能作为抛砖引玉之作,帮助更多读者认识和感受刘基,喜欢和欣赏更真靠近真实的刘伯温。

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