日期：2014-12-18 15:35:48

（正文接续）

伴随身份改革、地租改正以及银行兴起，日元慢慢统治了日本，食衣住行、人际交往、尊严荣誉都由钞票决定，赚钱成为个体最高使命。前文曾提过，地租改正对农民伤害极大，几乎称得上是“掠夺”，农民因之陷入贫困。明治政府征收货币税，农民必须设法获得货币，进城打工也就蔚然成风。

人分男女，职业因性别而不同，农民工亦不例外。对于男生，出路有两条，一是进军队，二是进工厂；对于女生，出路也有两条，一是进工厂，二是进Ji院。在这一时期，膨胀最为迅速的是三类社会组织，即军队、丝厂和Ji院，而后两者是女性就业的大本营。

到1912年，10人以上工厂所雇人员达到了80万，其中有47.5万是纺织工，这些纺织工的八成又是女性。同一时期，合法**数量已经超过了5万，这还不包括“南洋姐”。上世纪七十年代，日本导演拍摄了《啊，野麦岭》和《望乡》，分别反应这两种女性的生活。在《啊，野麦岭》中，“少女军团”在招工头的带领下由穷乡僻壤走向缫丝工厂，一路之上，迎风吹雪，披星戴月，时有死亡之险。抵达工厂后，“一路狂奔”的日子开始了，每一天都是一场战斗，吃喝洗漱都有时限，每天要工作12~14个小时，经济不景气时还要再加班。女工们不仅要忍受高强的劳动，还要遭受监工的打骂或骚扰，丝厂高发形同绝症的肺结核，简直就是一座劳动监狱。要是受不了这苦，又颇有几分姿色，可以去做皮肉生意。随着经济起飞，城市化的进程越来越快。1902年，作家田山花袋在《重右卫门的末日》中描述道：“不得志的人，贫穷到无法过活的人，自暴自弃的人，乃至于怀有青云之志的人等等，宛如溪水奔流大海一般，不顾一切地投身都市。啊，这就是山里百姓的冒险心。”由于女工大都进了监狱化管理的纺织厂，进了城的男青年就很难找到对象，经年累月做和尚哪个受得了，皮肉生意也就兴旺了起来。**在当时是极少的高薪职业，工作量也大，有钱男人养情妇，没钱男人找小姐，从没钱男人手里扣钱能容易嘛。在电影《望乡》中，Ji院老板在生意火时连媳妇都往上派，命其至少接三十个客人。纺织女工和Ji院小姐为帝国的繁荣做出了贡献，她们用青春、血泪和尊严积累起发展的原始资本。

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