日期：2014-10-31 23:55:00

张果老早已在花厅中等我。

看见我，问道，“听你在门口站了好一会儿。怎么啦？”

我跟他说了对门口那对长生烛的猜想，他瞅着我，半晌笑道，“琴先生真是博古通今啊。”

惭愧。我这是纯属“背书”，哪像张果老那样具备预知能力。

“闲话休提，”张果老说着递给我几本书，“这是我毕生悟出来的一点心得，你拿去读读，有些帮助也好。”

我毕恭毕敬接下书，“多谢果老。可是，你为什么对我这么好？”

张果老叹口气，“总觉得我道派把你请来此地，又不能保证让你全身而退，十分不安。”

我翻了翻几本书。一共是四本，准确的说，是三本书和一张硝过的羊皮。三本书分别是《气决》《道体论》和《太上九要心印妙经》，羊皮上则勾画模糊，题跋也欠奉。

这已经不是感激的问题了！

《气决》啊！《道体论》啊！《太上九要心印妙经》啊！

这可都是后世人眼中，道教的圣经啊！

张果老见我仔细翻看《道体论》，索性就着我的目光解释道，“道者，圆通化始；德者，遂成物终。生成既彰，二名斯显，息用归宗，即二常一。即二常一，故道无德外之通，德无异道之契。即一仍二，故道位化通，德标成遂。常一常二，二一圆通，圆通辨别，故名道德。简单地说，这本书记载了我对老子《道德经》的理解和诠释。你有空了可以细看，以你的智慧，当很容易理解。”

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