日期：2014-07-10 15:28:18

前言

华夏文明五千年，多少王公将相，多少贵胄人家湮灭其中。生前富贵事，死后土下枯。任你是权倾天下一方诸侯，甚至是麾下横驰九州，一怒浮尸天下的千古帝王，终是逃不过一个生老病死的人生终点。

不过古人皆信人死并不如灯灭，不论是阴间也好地狱也罢，人死之后必会有其归宿，如此说来，那些在人世间已是呼风唤雨富贵难计的权贵们，自是不会舍弃万贯家财孤身一人前往。所以自上古夏商周三朝始，便有了陪葬的传统，或是屠牛或是宰羊，甚至拿奴隶战俘以活人献祭。

历史车轮不可逆挡，文明总会前行，对未知现象的科学解释让后来的封建王朝逐渐开明。然而，祭葬一途却是在泱泱数千年中诡异的反其道而行之，不光没有丝毫收敛，反而愈加穷尽奢华，极尽巧匠之能事，虽迫于身后清明，不再有活人陪葬，但是在墓葬选址、墓室建造、陪葬之物精美奢华程度上无不是慎之又慎，重中之重。

夏商周三朝开创行葬之先河，春秋战国相承，由秦始皇帝横扫六合八荒之后统一体现在规模宏大，神秘至极的始皇帝陵。然后由分封诸侯的汉室再将王侯将相的墓冢遍布神州大地。其后，更是以三国时期追尊魏武帝的曹操的七十二疑冢最为玄秘不可捉摸。再往后，江山更迭，隋唐宋三朝三代完美继承了墓葬之礼仪规格，并且尊为皇家秘史，丝毫不为外道，最为隐秘的是历经蒙古元朝的墓葬断层之后，明清两代墓葬规格之厚重反而更甚之，要知道元朝统治九州大地百年之久，权贵皇族的墓葬一直是延续蒙古特色的葬礼仪式，独立于华夏传统墓葬之外，然而直到明朝的耗时二十八年之明祖陵完工，时隔一百多年以后，断层了的传统墓葬再次得以延续。其后，明十三陵清十三陵更是规模巨大宏伟，耗时耗财耗力不计其数，甚至，在某一程度上，穷极奢华的陵墓修建还会伤及国本，动摇江山统治。

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