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第十章 “晨植五行技法”

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阴阳五行学的时间局或者空间局,是对现象世界的抽象表达;是一种逻辑关系上的可能性设定,是对现象世界各种复杂关系的规律性总结。当这种可能性最终转化为现实的时候,需要现象世界的规定性,这种规定性就是生活。因此笔者的技法学习过程有一个宗旨:以人为师,不如以天地为师;以天地为师,不如以生活为师。

一、“晨植五行技法”心法

1.我信命,不信努力;命信努力,不信我

相同的时间局或者相同的空间局,即存在着相同性又存在着差异性。所谓相同性指的是人和人或者人和物,无论在整体还是在部分,时间局或者空间局的结构关系相同。由于人在心灵或者意识层面上,并不受制于时间和空间的限制或束缚,在心灵层面上表达这种结构关系的时候是完全相同的。但就物质层面而言则是有差异的,因为物质是受制于时间和空间的限制或束缚的,这种差异性主要体现在时间的延续性和空间的独立性。因此当心灵或者意识通过物质表达自己的时候,就会因为心所停留的物质形态的不同,呈现出千差万别的多样性。然而在这千变万化中,总是有着一种难以言喻的相同性,我将这种相同性称为命,将这种选择性的差异称为努力。结论就是:我信命,不信努力;命信努力,不信我。

2.事实并不重要,重要的是认知;内容并不重要,重要的是立场

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