日期：2015-02-20 22:42:01

第二十五讲 晋襄公欢

晋襄公，名欢，晋文公重耳嫡长子。在阳处父、胥臣等人的循循善诱下成长，在赵衰、先轸、栾枝等人的辅佐下，延续霸业。

然而，人难免一死。鲁文公六年，鲁国季文子准备来晋国聘问，来的时候就准备了丧礼礼品。他是看准了晋襄公体弱的身子，很快就不行了，避免自己在晋国遭遇尴尬的境地。而在不久前，季文子刚刚娶了一位陈国女子。

同一时间去世的还有秦穆公。

秦穆公叱咤风云几十年，历任晋国国君都要和他交手，他也死了。后世儒家把秦穆公评为春秋五霸之一，和宋襄公一样，他身居春秋五霸之一，都饱受争议。

争议的来源之一就是他死后竟然选择人殉，一共有一百七十七人为秦穆公殉葬，包括有秦国“三良”。

秦国子车氏家中三个男子，都是勇武过人，被称作秦国“三良”。据说秦穆公曾经和他们三个人一同喝酒，说过类似于“生亦何欢，死亦何苦”的话。三良分别是子车奄息、子车仲行、子车鍼虎，他们听了秦穆公的话，大概就料到了秦穆公的所思所想。秦穆公很是倾慕这三个人，临死之际，竟然指定他们一起殉葬，其余平民殉葬的人数也达到了一百七十四人。

秦国人很痛哀三良的去世，为他们作了《黄鸟》一诗，这也是《诗经》中为数不多的有明确来历的诗篇。可以说，《黄鸟》这首诗反映了秦国人民对于人殉制度的反对，是一种时代的进步。人殉制度是奴隶社会的一种反应，贵族往往用使用奴隶陪葬。无疑，这种制度是有违人文素养的。人殉制度在春秋时期很多国家都有，但是被《左传》记载的，似乎只有秦穆公和晋景公，晋景公的事情容后再表。

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