所以很多身患重疾，需要换心换肾的人想要用过夺舍来弄个无病痛之扰的身躯来延长自己的寿命，从来就没有能得偿所愿的，反而很多人会因为坏了旁人的魂魄，违了天道，会使得自己的阳寿不增反降，因此如果不是实在没有办法的，一般也没听说谁会用这种法子为自己来寻一个新身子，除非是找个尚无魂魄居住的婴孩身体，就如同藏地诸多活佛转世那般。

光哥说到这里，顿了顿又继续对杨姑娘道：“但是还有一种法术比夺舍还要少见，叫做‘接寿’，也被叫做‘借寿’，你从字面上来看就知道这种法术是拿着旁人的阳寿来给自己活命的，说是借，实则是有借无回。而且被他们借了寿命的人，其实也死不了，因为他们是接着别人的寿命继续活的，就如同咱们现在说的寄生，宿主并没有死，他们反而是在靠宿主而活，只不过宿主是丢了这个身子的控制权，自身的魂魄被囚禁，他们这些后来者却成了这个身子的新主人。”

光哥说，接寿其实说白了就是民间常说的续命，一开始道家是认为人生寿命有限，但经打醮后能够助人躲过灾星，可以延长寿命。这类法术多为民间实行，正统道门认为这类术法有违天道，所以不屑为之。因为各地的风俗不同，受此影响，所以各地术法的做法也完全不同，一般用的都是搭延生桥的法子，术士施法助本命星君度过星桥，逢凶神而还吉。只要能够平安度过此桥，便可保身长命。在术成之后，还需要事主穿上福寿衣，吃下碌米，披好红罗，再拿好量天尺与铜镜照烛，静候一夜，待第二日天明之后，这套接寿的醮礼才算是全套做完。

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