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正文 第81节

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说到这里我便让老人立即带我去阳鲁班家中,男主人以父亲身体虚弱不能下地为由非要自己陪我们去,他虽然被人施法取走一缕生魂,但除了发烧呕吐头有些晕以外并无大碍,给我们带个路倒也是可以,比起他父亲带我们去确实也要好些。

到这儿我已基本断定就是这阳鲁班取走了这家男主人的生魂,被人强行取走生魂不比普通的丢魂,普通的丢魂只需要施个咒将丢掉的魂魄找回来便没事了,而被人取走的魂会受到镇压你再怎么招它它自己也是没有能力回来的。所以我们必须要找到阳鲁班或者确定他的魂魄被镇在什么地方或者是用什么方法收走的。

说到收取生魂的方法可谓是法门众多,但究其源头便要说到我们鲁班教和九天玄女派了,至于谁更先使用这种方法就各有说辞了。

自鲁班法在工匠之间流传以来,其中不乏一些专门研究害人法术的肖小之辈,也有一些对工匠技艺痴迷者,利用这些法术疯狂的追求至高技艺的。比如这取生魂的法子据说就是最初由石匠想出来的。

活人的魂魄相比阴魂来说灵气十足,并且人在阳寿未尽的时候离开身体的魂魄阴间不会收走,可以永留世间。因此石匠便利用它们封印在自己的作品上,以求石像更具灵气。

传说历来帝王的守墓神兽上便都附有被石匠封印的生魂,这样这些神兽便具有灵性,能够守护坟墓主人的灵魂。每逢皇帝建造陵墓期间,民间都会出现许多叫魂的匠人。这个叫魂并不是为丢失生魂的人把魂魄叫回来,而是把活人的魂魄从身上叫走。

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