一阶，又是一阶，司马炎在向帝王的宝座逼近。面对即将要被自己踩在脚下的江山，他的心在跳，在那看似淡定的脸上，心里也在翻江倒海。

终于等到了这一天，什么金銮殿，权利的最高点，都成了他胯下的奴隶。

看到坛下屹立的人海，他相信这不是幻觉，这一切都是真的。

自从秦皇一统称帝以来，能开创新朝，君临天下的也就那么几个人。因此，他为自己能取得如此荣光感到由衷的自叹。

其实以他的实力，完全可以像老鹰捉小鸡一样，把曹奂毛都不剩的一口吞掉，谁能把他怎么样，谁要不爽，理都直接懒得跟你讲，不爽是吧，灭了你看你爽不爽，可他却没有这么做。

他要玩点儿花样，向曹丕老师学习，整个禅让什么的。

真不知道，他是自作聪明，还是挑战世人的智商，自从公天下被家天下取代，真正禅让的时代已彻底结束，往后的，哪一个不是以禅让之名，行夺权之实。

可他依然这么做了，而且搞的有声有色，集合了几万人的啦啦队摇旗呐喊，就差打着标语抬着横幅，写上两句：司马炎，你最棒，人民爱你之类的言语了。

可是回过头来想想，千百年来，围绕着皇权继承问题上的正统性，发生了多少血流成河的惨剧。

自从西周开始到后世，周礼和春秋大义成为衡量正统的标准，王者是五帝感生的，且受天命作皇帝，需要制礼乐，昭璧、璜、圭 、琮、璋五种瑞玉奉天，由于人们把玉比作当代至高无上的东西，认为仁、智、礼、乐、义、忠、信都是玉的属性，所以奉天以五瑞，然后行德政，失去天命会引起易姓革命。

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