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正文 第70节

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日期:2017-03-19 20:50:32

谢家是滚泉潭小姓,但在滚泉潭的地位不低,他们操持的职业是道士。

这里说的道士不是修道的那种道士,他们一样可以娶妻生子,平时也是过着农耕生活。死了人(正常死亡的一般会称为老了人),要做水陆道场超度亡灵,这就轮到他们出场。人刚刚断气,就必须请他们过来开咽喉。开咽喉是一种法事,据说如果没有做开咽喉的这场法事,亡灵不能享用后人供奉的祭祀。埋葬死人这里叫出身,之前一天或者两天或者若干天就必须做水陆道场,朝香破狱开路解劫,这些法事都由道士来完成。湘中一带的道士分两种教门,道教、佛教。不论哪种教门,都统称道士。区别是使用的法器,佛教的使用禅杖,道教的使用宝剑。穿的服饰也截然不同,佛教的穿五颜六色的袈裟,道教的穿道袍。虽然分两种教门,但大多数法事的程序差不多,遇到大型丧礼,佛教的道士不够,会去请道教坛的道士帮忙,道教的也会请佛教坛的帮忙。

立了坛,不一定会有人请,你得将真本事显露出来,扬名立万,将名声弄大,坛才能兴旺。谢家坛在滚泉潭立坛数百年,一直威名不倒,而且声名远扬,附件几十里都晓得谢家坛的法术厉害。

玉道士的爷爷辈是谢家坛最鼎盛时期,但盛极必衰,这规律颠扑不破。到玉道士这一辈,他们的名气就江河日下了,只是因为滚泉潭还没有立别的坛,滚泉潭的生意是保住了,但出了滚泉潭,就没人再请他们去做法事了。

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