日期：2015-08-03 11:12:21

正文更新：

虽然对遗传学的科学研究，我国相较西方国家立足较晚，但是在识人度材、品论人物上，我国则有着悠久的历史，并通过长期的品鉴经验形成了独特的理论。

《世说新语*文学篇》记述了这样一件事：“钟会撰《四本论》始毕，甚 欲使嵇公一见。置怀中，既诣，畏其难，怀不敢出，于户外遥掷，便回急走。”这件事中，笔者要提取的两个关键词是“钟会”和“四本论”。

钟会者，颍川长社人，三国时期魏国名将、书法家。钟会年少有才名，上至皇帝，下至朝臣，无不对其推崇备至。在魏末平定毌丘俭、诸葛诞叛乱为司马氏立下大功。其后独力支持司马昭伐蜀，于公元263年，钟会统兵十万，讨伐西蜀。在伐蜀局面初定后，钟会先后诬陷一同参与伐蜀的诸葛绪、邓艾等人谋反，从而夺取了伐蜀魏军的全部指挥权。独掌兵权，不受节制的钟会终于露出了真面目。魏景元5年，钟会暗结西蜀降将姜维，假传郭太后遗照，合谋反叛司马昭。其后事败，钟会与姜维皆死于叛乱之中。

日期：2015-08-03 11:13:16

钟会才堪定乱却为臣不卒，在谋反之前，时人就对其人有着精准评价。当时投降蜀国的魏将夏侯霸曾预言：“有钟士季，其人管朝政，吴、蜀之忧也。”、“ 有钟士季者，其人虽少，终为吴、蜀之忧，然非非常之人亦不能用也。”在魏国内部，司马昭妻子王元姬曾断言：“会见利忘义，好为事端，宠过必乱，不可大任。”事未发而论定，这就是当时品鉴人物的高明之处。类似的，还有三国初年的曹操。曹操年轻时就机敏好权变，但为人任侠放荡、不修德行。时人不以为许。但南阳何颙却断定“汉室将亡，安天下者，必此人也！”。南阳许劭有知人之名，也对曹操有着“君清平之奸贼，乱世之英雄”的论断。在科举成为国家成型的取士制度之前，对人物才行的品鉴是朝廷选拔人才的重要渠道。在魏晋时代，品鉴理论逐渐成熟，并围绕着“才”、“性”二者间同、异、离、合的关系，形成了不同的流派。钟会所编著的《四本论》就是对当时“才性同异离合”四种关系的总结性论述。

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