日期：2015-06-02 16:43:15

没有幽若的雄霸是一台没有命门的野心机器，同样的例子还有小说《诛仙》中的鬼王万人往，女儿碧瑶一去，鬼王“心无所绊，魔性丛生”。步惊云错杀幽若是第一次错，放过雄霸是第二次错。没有第一次错，第二次错就不是错，命运是环环相扣的死循环，就像泥菩萨给雄霸的四句批言，尽然信了，就信到底吧。风云懵懂，和尚装懂，皆不知“前事既尽，后事务必尽”的道理。希望和反制力是一对动态平衡，希望尚存时，反制力是作为一种威慑力存在的，前牵后推之下，方能控制局面走向，一旦希望丧失，威慑已无意义。诛心之举既废，反制力一定要由威慑变现，及时扑杀，永绝后患。

日期：2015-06-03 16:55:26

正文更新：

“佯惧实忍，外恭内忌，奸人亦惑也。知戒近福，惑人远祸，俟变则存矣”，冯道在《荣枯鉴》中刻意将外在表象和真实企图做出截然相反的对比并非告诉读者伪装就是简单地内外逆变，如此论述只是冯道为说明问题最直接、最简单的极端表述罢了。内真外假和内假外真自然是瞒天过海的常规手法，但是以伪饰伪和以真饰真又何尝不是险中求胜的上上之策呢？用信息迷惑对手，全真不可，全伪也不可，真真假假、假假真真，真假难辨才是关键。檀道济《三十六计》中讲“诳也，非诳也，实其所诳也”道尽其妙，按语所配举例也是极其精彩，原文如下“令狐潮围雍丘，张巡缚嵩为人千余，披黑夜，夜缒城下；潮兵争射之，得箭数十万。其后复夜缒人，潮兵笑，不设备，乃以死士五百砍潮营，焚垒幕，追奔十余里。”这段史实发生在安史之乱期间，令狐潮乃大唐叛将，投降大燕后反攻故国。张巡作为雍丘守将抵抗燕军。颇具讽刺意味的是，令狐潮叛国前正是雍丘县令，后被雍丘张巡等人攻占，也许是面子问题，也许令狐潮是强迫症晚期，在此后的数年间，令狐潮就跟统领雍丘的张巡卯上了。当时的唐朝承平日久，国势中衰，在安禄山“闪电”战术下一时间难免顾此失彼。大唐举国震荡，面对令狐潮十数万大军，雍丘既无兵员补充，又无粮草储备，已成孤城。面对执着的令狐潮，雍丘有限的守备力量一天天减少着，所以这种情况下，张巡草人借箭的奇招多少也是逼出来的。

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