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正文 第46节

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日期:2015-08-24 13:17:18

很多人都认为《红楼梦》第五回是整部小说当中最为重要的一回,因为在这一回里,“曹雪芹”不仅通过警幻仙姑对贾宝玉的警示而突出了这部书对世人的警醒作用,而且里面还写了大段有关“金陵十二钗”的判词和图画,最后还唱出了那十二首意味深长的红楼梦曲。

如果包括前面的【引子】和后面的【收尾】,红楼梦曲则共有十四支,与贾宝玉之前所看到的“金陵十二钗”簿册中的十四首判词的数量刚好一致。于是很多红学家以及红学爱好者们便把这十四支曲子的内容与十四首判词中暗指的人物命运一一对应并联系起来,作为红楼梦曲也同判词一样,是“曹雪芹”在这里暗示八十回以后这些人物的最终结局。

在这里我想提出一个问题供大家来讨论。小说第五回是先写贾宝玉看到“金陵十二钗”的十四首判词,然后再写其听到红楼梦曲的。而且书中说,每首判词中不仅有诗词,还有与之配套的图画。凡是读过《红楼梦》的朋友在看完这十几首判词之后,特别是如果再看了脂砚斋的有关评批,我想应该都会看出“曹雪芹”此处就是在交待判词中其所暗指的人物以及她们各自的未来命运。于是我的问题就出来了:既然“曹雪芹”已经很明白地向我们交待了他写判词的意图,也很清楚地让我们知道了这些人物将来可能的命运,那么他还有什么必要再去浪费大量的精力和时间,又重复性地再加写十二支(不包括【引子】和【收尾】)具有同样意图的红楼梦曲呢?难道是为了展露一下自己的文才?还是觉得前面的判词没交待清楚,需要再做个补充?

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