大半天功夫下来，几百份问答记录抄写了在钱泰手边摞了厚厚一层。他终于忍不住，向李信询问其因何要问这些问题。

李信没有直接回答钱泰的问题，而是以手拍着厚厚的抄写记录，反问道：“钱知事以为，这些记录中有多少实话？”

钱泰按照李信罗列的清单问了一天，各种回答听的早就厌烦了，但最让他觉得倒胃的是，要在绝大多数时间里听这些军户们絮叨一些假话和谎言。

“肺腑之言者，能及这些人的百之一二也算不少了。”钱泰学着李信的样子拍着手边厚厚的记录。

李信笑了。

“这回钱知事知道该如何甄别遴选了吧？”

钱泰这才恍然，总兵大人的标准竟然是诚与信。不禁肃然叹服，这看似荒谬的甄别之法，却是暗合了儒家“仁义礼智信忠孝悌节恕勇让”中的一个信字。

虽然判断的依据仍然是他们的主观臆断，但标准却不可谓不明确。在李信的具体要求下，十二道问题，只要有八道以上皆判定为如实回答者，便算合格。有了这个原则，塞选工作便豁然简单起来。

仅仅半个时辰，钱泰便将之全部处理完毕，合格者与昨日相比，亦是不超过两手之数。

一连四天，每日第二次遴选的合格人数均不超过十人。钱泰便再也沉不住气，主动找到李信提出来，是否应该将标准降低一些，因为按照这种比例，到最后能招募到一百人已经算是多的了，而区区一百人又如何能够成军呢？

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