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正文 第15节

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但可以肯定地说,这个创世史诗不是亚述人的作品,因为亚述人的主神阿舒尔Ashur和马杜克是死对头。不仅如此:如耶和华,宁吉尔苏,沙玛什,月神辛等神和马杜克都是对手。在中东某一时期,马杜克击败了所有神,成了万方之王。甚至要取代老一代的主神恩利尔地位。这也就解释了巴比伦为何叫做“冒犯上帝的城市”。马杜克和西方众宗教的起源有千丝万缕的关系。马杜克是古代巴比伦的国神,是御统万方之主,一部早期巴比伦著名的法典籍《汉莫拉比法典The Code of Hammurabi》中开头汉莫拉比就把马杜克尊为至高无上的国神,法典就是传达马杜克的旨意,并声称自己是恩利尔和马杜克的牧羊人。马杜克对应中国史记的五帝之一。具体是哪位这里先保密,以后会详细分析。中国史记中的三皇五帝就是西方人的众上帝,而绝对不是官科所宣扬的原始部落的首领。如果你能绕得过这个弯,你就能看懂真正的上古世界史。

马杜克生来便与众不同,浓眉大眼,身强力壮,其父亲埃亚又赋予他一切智慧和力量。后来阿普苏的儿子为报父,开始向天地神挑战,提亚玛特也前去助阵。天神与之交锋初战告负,决定让马杜克一展威风。马杜克克欣然应允,并做了众神的统治者,他不负众望,英勇作战,一举歼灭来犯者,并亲手切断古雌龙提亚玛特的腰身,用她的上身筑成苍穹,用她的下半身造出大地。这样玛尔都克终于建立起巴比伦王国,他则成为天国之主,众神之王。

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