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正文 第63节

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日期:2016-03-26 14:44:00

这下更热闹了,本来嘛,日本佛教各宗的信奉、法事、仪法和主尊各有不同,山田请来的这尊佛祖,又是中土南朝时期的古佛,还是过去七佛中的圣尊,诸位大师连见都从来没见识过,怎么办!

而且,各宗的法事、仪法,举办时间长短、参与人数、穿着打扮、念诵的经文、所用法器、香烛数量、品类、质量都不一样呐,这要是都用,岂不乱了套?!

商议了几天,就吵了几天。要说也是,这些日本流派早就自立门户了,谁还记得1000多年前中土佛教的规矩呢?

宗海大师心急如焚,看诸位大师各不服气,只得劝了这个说那个,众人才达成了一致妥协————哪个宗门的仪法都不用,找佛典和古籍去!

众人又是一番查找佛典,你一条、我一条,功夫不负有心人,算是从古籍佛典里找了不少条。

随后,结合各宗门自己的法事仪法程序,再进行融合,商议出一个不中不日,又中又日的法事仪法。

宗本大师一一整理记录在案,又写明了所有应用之物,各人又派人回去取来法器等物,山田免不了又花了一笔银洋采买一番。

西本愿寺的监寺大师提出,大家都还没有瞻仰过古佛佛头,要一起先去参拜一番,山田当然愿意,雇了十几辆马车,领着众位大师到了东京郊外自己家。

村子里的乡亲民众都嚷嚷动了!好家伙!人家山田一男赚钱回了国,还花大钱请来这么多大师做法事,连县里的知事大人和不少财主老爷都没这么势派,因此都上街迎接。

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