几千年来，《山海经》一直为人津津乐道，但因里面所记载的内容咋看起来荒诞不稽，使得人们对《山海经》一直是望之兴叹。比如：

有兽焉，其状如狐而九尾。

有兽焉，其状如赤豹，五尾一角。

有鸟焉，一首而三身。

有兽焉，其状如牛，而赤身、人面、马足

有鸟焉，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼。

有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼

中多倏鱼，其状如鸡而赤毛，三尾六足四首。

……

因为这些诸多的奇怪现象，所以司马迁看到后说”至《禹本纪》、《山海经》所有怪物，余不敢言也。”正因为里面有诸多”怪物”，也正引发人们的无尽猜测。

《山海经》一书，里面记载的内容颇为丰富。收录了大量的神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的知识，所以历来对《山海经》的归类也仁者见仁，智者见智。有归入地理类，有归入小说类，不一而是。而从我研究的角度来看，我觉得归入地理类才是正确的。看上面那些测量的数据，你们说不是吗？

对于《山海经》的成书年代，历来也各有说法，古来认为《山海经》成书于大禹时代，而后人又从中发现了先秦的词语，所以袁珂先生把《山海经》定为先秦时代的著作。但经过这些年来的研究，越来越多的人倾向于认为《山海经》是大禹时代的著作。

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