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正文 第77节

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改革开放以后,生活条件逐渐上升,温饱问题都解决了,也建起了殡仪馆火葬场。没人把尸体在送进二龙观了,懒散道改“批殃子”了,就是写“殃榜”,现在估计没了这风俗,“殃榜”写的很简单,也就是某某之丧,恕报不周。

懒散道写“殃榜”很讲究,写的时候,不能给外人看,贴出来也是一些莫名其妙的话,还是古时候的字,他不给我说,我也看不懂。

其实现在的秧歌就是“殃子”传下来的,只是由迷信活动变成了舞蹈艺术。就像席慕娆专门给死人唱丧歌的,也就是“殃歌”,只是比秧歌更神秘,更莫测的一种迷信活动而已。

只要懒散道写完“殃榜”,这家人办丧事指定平平安安,不出任何事。

吴老道完全继承了他师傅的那套迷信勾当,有过之而无不及。经常真人真事改编在加神话传说渲染,我想不信都难。

以前就说过三根银针定妖邪的故事。

小的时候,吴老道没少往家里拿庙里上供的糕点果品,这叫肥水不流外人田。又到农忙的时候,他准备回家帮农。紧赶慢赶,早晨四点就爬起来下山。路过山下一片麦田,就听到后面叫他小哥。

吴老道心想,天还没亮,谁会这么早下地收麦子。可能也是白事混久了,常和死人打交道,该不会遇见鬼了吧!

作为一个道士,真遇见鬼,吴老道不怕。农忙季节就怕遇见“七跳子”。其实这是北方一种最毒的陆地蛇,学名“白龙线”,黑蛇脊背有一条白线,能在成熟的麦尖上飞行。特别到了秋收的季节,经常出现。善于和人比高,连续跳七次,如果比人跳的高,就会一口把人咬死。如果跳的没人高,自个就会气死。

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