“一”是可以通过站桩、试力、发力等手段实现的，也可以用如苏门那样“拳中的桩”的练拳意识来实现，“一”还要做到如合气道般的与敌人融合为一，甚至与自然社会结合如一，那就不仅是身体的层次，而是精神和修养，超出了“形”的范畴了。

说到发力，应该说它涉及了武术中最核心的问题，我认为并不是短短的几段话就能说清楚的，但有一点我认为非常明确：就是，只要你懂得了“一”的真谛，你就能探索到真正的拳劲，知道武术上的发力和普通的用力的区别了。你也会明白，我们平常最爱练的拳打脚踢，打沙袋、踢木桩其实和发力没有太大的联系，只能称之为“发泄”。

这些出手的动作，你从电视里那些从来没有练过武功的演员都能演的“大侠”处就可知道了，是人人都能做的，没有练过一点功夫的人也能做得像模像样。

动作似乎完全相似，其实，效果是天差地别的，就如写字一样。普通人的姿势和书法家其实并没有质的差异，但写出来的字你敢说是一样层次的吗?

最让我费解的是：甚至在大成拳里，王芗斋先生对站桩，试力等都进行了详尽而可以说是科学的探讨，也提到了各种力，只是对发力。似乎从来没有具体提到过练习方法。不知是因为什么?我想绝对不是为了所谓的“保密”。或者是因为要说清楚太难，太麻烦，或是因为无论怎样说都难以保证能解释得科学而清晰，或者是别的原因?

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