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正文 第116节

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有一件事情,前文好像没有提到过。大家都记得流产的孙禄堂“四门合一”事件——随着国术兴盛,结合国术发展新形势,孙禄堂1929年元旦撰写了一篇《江苏全省国术运动的趋势》,进一步提出了国术普及与国术统一的方略,这表明对于拳术的合纵连横,他一直情不甘、心不死,一有机会,便跳出来嘚吧几句。

也不能说他的嘚吧没起一点作用,1933年中央国术馆第二届国术国考结束后,终于成立了全国性的“统一国术委员会”——如你所料,这个委员会疙疙哒咯咯哒了一阵,最后也没有下蛋。也就是说,从程廷华的“三门合一”的“灵感”开始,经过了孙禄堂的长期折腾,太极、形意、八卦的“三门合一”梦,只在孙禄堂自己身上实现了实现。

国术“教授”孙禄堂,晚年虽然退出了“打斗”第一线,兴之所至也偶尔峥嵘暴露。凑热闹的情况也有,1930年江浙大水,上海举办募捐义演,70岁的孙禄堂登台表演,为追求表演效果,他不演孙家太极,而是化柔为刚,表演了一路形意拳杂势捶,势势明劲,雄浑顿挫,白胡子、白头发,随着拳节一落一振,全场掌声雷动,叫好不绝。主办方忍不住还是送了锦旗一面,绣了“龙马精神,热忱匡助”八个字。

闹水灾的这年秋天,孙禄堂应邀在“上海储蓄俭德会”讲课,住在弟子支燮棠家。支燮棠家比较阔气,在这个阔气之家,孙禄堂留下了他人生最后一次惊心动魄的“出手案例”。

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