子牙叹道：“四路诸侯死了两个，囚禁了一个，只怕我成汤江山，永无宁日了。”

宋异人道：“贤弟说的是，东伯侯姜桓楚之子姜文焕、南伯侯鄂崇禹之子鄂顺得知消息，立刻起兵造反，宣布独立，各定国号，不再归属朝歌。天下诸侯群起响应，八百诸侯反了一半，太师闻仲劳师远征，朝中又无得力大将领兵讨伐，眼下已是国将不国了。唉……”

子牙道：“好好的天子，竟变成这个样子；好好的江山，竟变成这个样子！真是匪夷所思，匪夷所思啊！”

（这里插一句，这段无聊的情节我终于写完了！从第一回至第十一回的大致情节和背景资料，通过宋异人之**代了一遍。没看过原著的各位道友可能不知道，在这部分内容里，作者为了突出那些枉死的忠臣，花了大量的精力设计他们的台词。这些忠臣经常在纣王面前长篇大论，说的却都是宋朝、明朝之后的君臣道德，有时候给纣王上一篇奏章就是好几百字的古文。我作为现代读者，读这些内容表示鸭梨很大。

这些忠臣还有一个显著特点——不怕死，他们以自杀或被皇帝杀死为荣。每当看到这些忠臣的言论和行为，我就想起了明朝的那些御史言官，成天不干正事，就知道给皇帝纠错，然后盼着皇帝把他杀了，从此名垂青史。原著作者许仲琳同学生活在明朝，这本书的确带有浓郁的时代特征。）

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