日期：2016-12-10 09:24:35

现在我们回到朝歌城外再看看商人迎接姬发入城的盛况。如果那种盛况不是源于想象，而是真的发生了，那么欢迎的人群一定不是自发，而是被组织、被逼的，欢迎的人越多说明“周办”的工作力度越大。其实做到这一点难度并不大，不外乎利诱与威逼，朝歌城里讨厌帝辛的贵族应该不少，微子牵个头，再加上周军兵临城下，双管齐下，那些无助的老百姓只好去挥彩旗了。还有一点，很多人天**看热闹，一看别人都往城外跑，也便跟着去了。就像行刑现场簇拥的围观人群，并不表示那些人是去给死刑犯送行一样。

我相信当时真有不少人在城外“恭候”姬发的胜利大军，但当时的气氛一定不是那么热烈、和谐，站在车上的姬发甚至都没勇气向人群发表讲话，一句“愿上天保佑你们”的话还要手下分头去说，太罕见了。按《周本纪》的说法，姬发当时一言不发，只象征性地做了个答拜的手势就心急火燎地冲进城去。

姬发最着急的事要亲眼看见帝辛的尸体，虽然他已经得知帝辛投火身亡了，活要见人死要见尸。万幸鹿台下的大火没有把帝辛烧成灰烬，否则姬发一定会再次失眠，他害怕那个男人到了极点，他有理由害怕：没有人能面对面跟子受德交锋。

姬发如愿以偿找到受德的尸体，他站在车上朝那具尸体射了三箭才下车。他得多恨躺在灰烬中的那个人啊，民间演义对这三箭的名目了如指掌，第一箭替天行道，为天射；第二箭为民除害，为人射；第三件报家仇（父囚兄醢），为家射。我怎么觉得姬发是怕受德没死透彻，突然爬起来迈着僵尸的舞步跳上车把他给拖下去才射箭问路的。反正司马迁不好意思说姬发的箭射得多么荡气回肠，只是说“三发而后下车”。姬先生下车后干什么？（一百一十）

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