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正文 第342节

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日期:2021-01-17 21:27:25

五斗米道(五)

“五斗米道”的得名,是因为当初入教的教徒,都要交纳五斗米,这其实是外界对“正一道”的蔑称。比如三国志中就带有立场地记载道—“从受道者出五斗米,故世号米贼。”(《三国志.张鲁传》)

张鲁之后,第四代张天师把正一祖庭,从四川青城山搬到了江西龙虎山,从而带来了南方正一道的蓬勃兴盛。

历朝历代的道教发展繁荣壮大,也出现了很多个流派。所以,“正一道”反而淹没在众多道教流派之中。一直到了元代,蒙古统治者才册封从张道陵开始的历代张天师,以及后世张氏历代子孙。这样,正一道才被抬到了道教最至高无上的地位上。值得注意的是,到了明代由于朱元璋对于元代蒙古人的排斥,又提出了“全真道”与“正一道”两家“双核”道教模式。

所以,孙恩当时的宗教就是正一道,也叫“天师道”。

日期:2021-01-19 21:39:12

五斗米道(六)

孙恩“天师道”为自己的政治工具,逐渐在江南地区聚集了大量信徒。到了晋安帝司马德宗时代,帝国皇叔司马道子的儿子司马元显,发布了一道召令。命令三吴各公卿以下,原为官奴而被士族门阀由农奴转为佃户的人收归都城建康,并改了个名字叫做“乐属”,这件事情激起了当地门阀士族的不满。于是趁局势混乱,孙恩的宗教势力开始正式起事。

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