日期：2018-10-15 12:53:50

胡太后（二）

不过事有例外，宣武帝有位嫔妃叫做胡氏女的，就偶然怀孕了。而且关键是，胡氏女不信“子贵母死”这个邪，她发誓要为皇帝生下儿子。其实胡氏女的想法并不是偶然的，在宣武帝时代，胡氏女不怕死的自信来自于两个方面：一个是自己的出身。与前文提到的冯太后出身寒微不同，胡氏女是当朝司徒（国务院总理）胡国珍的女儿。当时的胡国珍年过七旬，后来足足活了八十岁，一生经历了太武，文成，献文，孝文，宣武几个皇帝，在宣武一朝可谓德高望重；另一个不怕死的原因，是宣武帝笃信佛教，佛教不杀生的思想对宣武帝影响至深。胡氏女不惧祖制，坚决为宣武帝生一个儿子，也是对宣武帝信念的一种充分预估。

其实，中国的佛教恰恰就兴盛于南北朝时期，尤其是北魏。北魏虽然曾经经历过太武帝灭佛，但从文成帝开始修建大同云冈石窟开始，后来孝文帝又在洛阳修建龙门石窟。佛教在北魏一朝，获得了前所未有的地位。说到底，太平盛世时期，需要儒家的“修齐治平”来巩固统治者的皇权，也为古代读书人的“出世”奠定了强有力的理论基础；不过，在三国两晋南北朝的大乱世，“苦海无边”，“生死轮回”，“因果报应”，这样的思想才更加符合当时寻常百姓心境。既然“出世”报国无门，索性“入世”修行，坐禅吃斋化缘，这样的生活在乱世中更显得弥足平静而珍贵。

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