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正文 第59节

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日期:2018-01-06 12:49:57

第十一篇 乡村法师和道士(续十一)

所以,出殃榜绝对是一种技术活,除了法师的天赋与道行,以及经年累月的阴阳料理实践,更加需要一定的理论基础和认知高度,才能比较准确地推算出出殃时刻、形状、高度以及方向,为安全进行葬礼保驾护航。

因为这样的技术活,这种有特殊技能的法师,当然特受欢迎,收入也水涨船高。

而随着时间的流逝和时代的变迁,似乎现在的葬礼也少了这种技术活,反正是红白喜事,基本都是大家完成的一种世俗仪式,聚在一起完成必要程序,就算是功德完满了。

甚至于白事,也就是大家像红事一样吃喝弹唱一番,连古代最核心的“哭戏”也很少见到了,不是说人八十而去,算是喜丧吗?

日期:2018-01-07 12:54:04

第十一篇 乡村法师和道士(续十二)

更有甚者,古代哲人庄子的老婆死了,他他鼓盆而歌,没有一点悲伤,似乎是处于庆祝爱人脱离苦海的哲理状态。

还真是一个怪咖,死了人,有这么操作的吗?

不过,细想起来,也是情有可原。

虽然庄子声名在外,尤其是死后更隆。但现实中的他据说很穷,很多时候都是像刘备一样谋生。只不过刘备卖草鞋,他编草席而已,又特别有读书人的傲气,老婆跟这样的酸文人混,当然是生不如死。

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