冯道做了宰相之后的第一件事情，是简拔散落在民间的人才，为国效力。说得通俗一点，就是主动地去得罪人。

作为寒素出身的知识分子，冯道身上有一种近乎本能的阶级成见，就是对同属草根阶层出身的知识分子，包括乡野村夫，冯道礼敬有加；而对豪门出身的士大夫，冯道向来是不鸟他们的。

这一点和他的恩公张承业非常相似。张承业瞧不起那些豪门公子哥儿，动辄当众辱骂，武宗朝宰相李德裕的孙子李敬义就因为出身好挨过骂。不过冯道是儒者，他不会用张承业那般激烈的手段，他向来推崇和风细雨式的待人处事方式。

冯道用人讲出身，大搞“又红又专”，是冯道因为自己的出身不好而对权贵士大夫进行“阶级报复”吗，当然不是。冯道这么做，更多的还是对寒素士人本能的同情，这是一种朴素的“阶级感情”。

同样是读书人，面对有限的社会政治资源，出身好的士人就会很容易比寒士获得更大的进取之阶，特别是讲究门第士庶残余的五代前期。

冯道是个苦出身，他甚至连科举都没参加过，这也是一些豪门士夫经常挖苦冯道的话题。冯道跟着刘守光九死一生，好不容易遇到几位伯乐，才到了今天这一步。

冯道是人，是人就会有一定的偏私属性，他在选择人才时，也会优先考虑与自己关系好的人。比如在五代大臣王延的仕途路上，可以说冯道是他最大的政治恩人。

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