释地藏在九子山人迹罕至之处安顿下来之后，回想自己入唐二十多年的参修经过，梳理所学的各宗各派的佛教义理以及修证方法，深深感到，若无佛经原典为镜鉴，必将歧路丛生。于是，他下山直奔南陵，请俞荡居士为他抄写四部佛经：天台宗宗经《法华经》，华严宗所依经典《华严经》，法相宗与达摩之禅所共依的《楞伽经》，以及世尊入灭之前所说的最后一部经典《涅槃经》。

俞荡说：“《华严经》长达八十卷，就是请多人分头抄写，恐怕也需要一些时日。我估计，大约得半年时间。”

释地藏道：“贫僧不着急。你何时抄写完毕，我下山来取。”

“那倒不用，到时候，我派管家带人给您送去。”

临别，俞荡拿出一柄制作精美的禅杖，上部的杖头装有金属所制的塔婆形，附有大环，大环上穿有小环，摇动时会发出清脆的金属声。僧人行脚时，可用于惊动、驱除毒虫等动物；行乞时，用来警觉施主——根据佛陀的教诲，古代僧人乞食入人家，不能敲门，应该振杖出声。俞荡给释地藏专门定制的这条锡杖，通体金色，顶头还镶嵌了一块红红的宝石，很是璀璨夺目。

释地藏说：“贫僧在山中随便拣一根藤木即可为杖。俞居士，你这是何必呢？”

俞荡说：“您长期居住在荒无人烟的深山，肯定会遇到虫狼虎豹，必须有一根结实的禅杖防身。至于那宝石，是管家夫妇执意要安装的，说是聊表心意。”

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