日期：2020-09-12 18:16:43

上次说到武松出差回到清河县，然后就发现自己的大哥死了，这段和《水浒传》里面有区别了，水浒传里面是一进门看到嫂子潘金莲，潘金莲给他介绍情况。《金瓶梅》里面，这会儿潘金莲已经嫁进西门庆家里了，武松一进门，看见的是武大郎的女儿，自己的侄女儿迎儿。迎儿被王婆收养，武松见着王婆，王婆跟他说的话。

后面的情节就跟水浒里差不多了，武松睡觉，半夜武大郎给武松托梦，让武松给他报仇。然后武松找到乔郓哥，给他出庭作证。前面说到了，《水浒传》里面提供了物证的何九，在这部书里是在武松回来之前就跑了，武松死活找不到人，只能带着一个人证郓哥就打官司去了。就像我前面说的，这一下就是只有人证，没有物证，说服力就差一些。知县当然是没有受理，这个和水浒里一样。不受理当然不是因为证据不全，而是西门庆使足了钱了。

日期：2020-09-12 23:10:16

然后就是武松报仇的情节，各位，武松这个人物形象跟水浒里面相比，也要矮了一些。《水浒》里面武松是把街坊四邻都找到一起，让他们做见证。然后私设公堂，审问潘金莲和王婆，取到口供之后，这才把潘金莲杀了，然后狮子楼斗杀西门庆。虽然是报私仇，但他还是以事实为依据，以法律为准绳，有理有力有节。但是在《金瓶梅》里面，武松私设公堂的情节没有了，武松直接就找西门庆报仇去了。当然，因为潘金莲已经嫁进了西门庆家里，武松想要提审她也存在困难。不过办法总比困难多，只要想要办这个事情，肯定就还会有办法。王婆不是还在吗？取她的口供不费劲吧。还是这部书里的武松就没想起来要做这个事情，脑袋一热就找西门庆算账去了。这里的武松就是一个不管不顾的楞子，这也是人性中的一种弱点，就是自己认为自己占理，就想怎么干就怎么干，不管别人的想法和感受。也就是说，自己的目的正确，那么行动过程就怎么样都可以，我怎么做别人都不应该说三道四，至于什么程序正义？管那个干什么，很多本来有理却违法的人都是这种想法。关键是他还不觉得自己做得不对，认为自己的行为是理所应当的，对法治破坏最大的其实并不是那些罪大恶极的犯罪分子，反而是这些自己认为自己正义的人。

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