他经常提自家种的新鲜菜肉给余家，虽说余家同样住大山里也不缺这些东西，余家老爷子看他这么殷勤，便给了他一张保命的符箓。

在阴森的林子里行了一段路程后，菜贩子途径过一片还没熟透的辣椒地时，终于见了那块立在乱葬岗旁的无字石碑。

提着煤油灯的他兴奋的就差跳了起来，遇到那块无字石牌，也就相当于快到村子里了，只是需要路过让他提心吊胆的乱葬岗。

要说这乱葬岗上也没个人打理，杂草丛生遍地都是动物的排泄物，周围更是没什么长绿树子，硬说有也顶多只是棵秃树。

这成堆结队的乌鸦通常站在秃树上，虎视眈眈的等待人类将新鲜的尸体送来好供它们享用。山林间的野兽走投无路时也会来此地，用爪子抛开刚挖好的新坟，运气好碰到只用草席简单裹着的死尸，它那顿可就算是吃的极其丰盛。

正所谓“积尸草木腥，流血川原丹”。

搁1949年以前的战争时期，活人都顾不上的年代那还能管得上死人？瘟疫旱灾洪水泛滥几乎都是家常便饭！死人那都是常有的事。哪家那户死了人，只能算是运气倒霉，一件寿衣都没有，烧些纸钱给离世之人，再组织一两个大汉抬着草席，就可以去乱葬岗下葬了。

搁1949年以后的新中国时期，要说这草席包裹着的死尸，大多都是些横死之人，其中也不乏客死他乡的外地人。本地横死之人一般大多都进不了祖坟，会破坏祖坟上条条框框的风水格局，人死后家属通知亲朋好友来家里吊丧，请村中的木匠打好一副上好的棺木，入殓后抬上乱葬岗。客死他乡和那些无依无靠之人，断了性命这一生也就算是到了头，还能埋在乱葬岗里，也算得上是上辈子修来的福分。

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