但这么一折腾，周天子的王权开始衰落，诸侯王势力逐渐坐大，久而久之，形成争霸的局势。老百姓的生活也就更加困顿了。

根据《荀子》记载，周灭商后，周公辅政，建封七十一国。但到了春秋时期，全国前前后后有大大小小一百四十多个诸侯国。想象一下，天子是个空架子，如果你是一方诸侯，土地、人口、城池、战车都不比天子差，你会怎么样？我们不作阴谋论，不说人人都有野心，但我们也不作赤子天真论，这么多封土一方的诸侯，总会有人有野心，要攻伐，那么，即使没有野心的诸侯，也就无法避免被卷入纷争。开始的时候是这样，时间长了，野心这种说法也要退位，因为你不攻打别人，就要被别人攻打，为了保全自己，就要壮大自己的力量，要么主动出击，要么强力防守。借用孟子的话一言以蔽之：春秋无义战。

但经历了这样一个重要的时期之后，整个社会的人生观和价值观都发生了极大的变化。司马迁总结说“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。”司马迁说的“本”，是指君不君，父不父，子不子，说的就是当时整个社会人生观和价值观的变化。

春秋时期，诸侯纷争，终成五霸。春秋五霸，秦、楚、齐的势力一直延续到战国。五霸中的晋国本是周天子一脉，周初成王年幼，以桐叶封弟唐叔虞，国号唐，唐叔虞死后儿子即位，改称晋。晋国实力雄厚，但因为内部六卿实力不相上下，互相倾轧，到了战国初年，六卿中韩、赵、魏三家灭掉另外三家后把晋王室给瓜分了。至于五霸中的宋国，本来就是抱齐国大腿和齐国捆绑营销的，到了战国可以暂时忽略，到了更后期，已经刺刀见红了，齐国也就不把它养在身边了，索性招呼着楚国和魏国一起，把宋国给瓜分了。

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