这个时期考古发现的实物并不多，至少书本上记载的并不多，目前已知的出土青铜器，最早可以追溯到新石器后期，数量极少，多为生活器皿，器身只有简单的花纹，并无象形文字铸留。

三皇五帝时期还不属于封建社会，多部落并存是那时社会结构的主体，奴隶制度在当时可能也有部分存在，之所以说可能，是因为考古实物不足，只是根据坟墓中一些异常死亡的人骨，推断当时可能存在人殉的情况，而人殉的恶*多出现于奴隶社会。

仅凭这少得可怜的考古发现，很难准确推断出当时的风土人情和生活状态，由于年代过于久远，加上存世的出土文物很少，也导致了那个时期的考古处于一种很尴尬的境地，甚至没有独立的学科分类。

虽然缺乏确凿的历史记载，但远古时期却有很多神话传世，吴中元就从这些神话中找到了些许蛛丝马迹，其中最令他感觉兴奋的是当时几个大部落的图腾。

黄帝一族以熊为图腾，炎帝一族以牛为图腾，而蚩尤一族的图腾有两种说法，一种说法是和炎帝一族一样，也是牛，甚至有学者怀疑蚩尤并不存在，所谓的蚩尤和炎帝其实是一个人。

不过还有另外一种说法，根据目前已知的一些考古发现，发现一种奇异的鸟类在当时有着很高的地位，一些石碑和一些陶器上经常出现，而这种考古发现大多出土于现在的山东，河南的东北区域，以及河北的南部一带，这也是当年蚩尤一族生活的区域，故此部分学者认为这种奇异的鸟类才是蚩尤一族的真正图腾。

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