可是高务实言扬行举，功德齐奋，如果说现在算是中兴之世，那这中兴的几大表征似乎每一个都和高务实有关，故而想在大义上找他的问题基本属于做梦。

大义无缺，那就只好在私德上想想办法，然而高务实的私德似乎也没什么问题。

他仗义疏财，幼时路经卫辉，便有举债赈灾三十万贯之壮举，在河南各地被称为万家生佛，如今河南人提到高拱、高务实伯侄二人都会下意识抬手向新郑方向致意；

他海量而不嗜酒，国宴也好，小聚也罢，凡敬酒皆笑纳，而绝不自饮一杯，更从无失态之举，曾有人以“曲有误，周郎顾”来形容他在酒宴上的风范；

他气量宽宏，伴君二十余年，除明违国法军令者外，他从未滥杀、从未栽赃、从未不教而诛一人。凡有因在朝中攻讧他而获罪于陛下者，皆再三劝谏皇上从轻发落，纵使当时未曾劝住，过后数年他往往还会旧事重提，继续题请皇上予人改过自新之机。

他也不重女色，婚后数年未纳一妾。数年之后方有孟古哲哲入门，却是为了安抚女真，以叶赫镇抚建州；纳甲斐姬，是为大明商界在倭国楔入一钉……仅此一妻二妾，在大明朝的高官中不说绝无仅有，那也是凤毛麟角了。

如此公义私德还有什么好说？可是，难道就真挑不出毛病来了吗？

那倒也不尽然，纳刘馨一事，目前看来恐怕就被沉一贯当做高务实私德有亏来当做标靶了。

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