永清看了一下手表，此时时针已指向十一，分针指在五上面，立刻着急道：“现在时间已经十一点多了，离午时三刻还要一个多小时了。”

“永清你开拖拉机能不能及时赶到山上？”徐道士问道。

“应该没问题，现在山上有盘山公路。”永清道。

“那事不宜迟，我们赶紧出发。”徐道士边说边收拾他的行囊。

在去往真武山的路上，四哥在想徐道士所说的鬼阵到底靠不靠谱？因为这个徐道士只是通过东晋保存下来的古籍小说得知有这么一个阵法。尚且不论这本东晋古籍的真实性，就以小说而言，其真实性就值得商榷……

小说一般都是虚构的，作者想象力有多厉害，小说描写就有多夸张，所以小说不能作为史料证据，只能作为参考。可是这个徐道士却信誓旦旦地认为东晋小说描写的内容是真实存在的，这令人十分费解？

或许自己家庭这些经历太接近小说了，可能一般小说家都不敢如此描写，而徐道士正是利用这点，他再添油加醋，绘声绘色一加工，及他的本职就是茅山道士，种种累积在一块，令人不得不相信他的说法……

那徐道士这么做的目的又为什么呢？除了故弄玄虚，有意抬高自己，还有什么目的呢？难道他想多坑点钱？应该是，像他们这种江湖术士只有将事情说的越玄乎，越复杂，越难以处理，让你心急如焚，然后就会多掏些钱给他。

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