有师父以眼神为鼓励，我大声说出自己的判断：“张公，我想你一直自称为张公，是因为在青海张家，你根本就没有得到应有的尊重，换句话说，张家人，对你并不满意，甚至引以为耻！”

这个说法，虽然有悖于达布活佛以及肖露对张公的评价，但是也并非没有道理，张公早年就去了那曲，改革传统天葬修建骷髅墙，以一己之力镇压魔物，似乎他的成就，是在离开青海、来到西藏之后，而不是一开始从青海离开的时候，就已经有了相当的声望。

试想年纪轻轻的小张公，背井离乡，孤身远赴西藏那曲，自然是背负了一些常人无法想象的重担，而其在达木寺的作为，可以说是大放异彩，但张公连自己的名字都不愿透露，我的想法是，他的真实姓名，并不为青海张家认可。

而他在那曲的丰功伟绩，更有些急于自我证明的感觉。

我的话一说完，张公脸上露出些许苦笑，眼神中却是一片清澈，但张遥和肖露却都鄙夷地看着我，张遥开口说：“孙小帅，不要大言不惭，张公可是我们家族的翘楚……”

张公缓缓解开自己的素色长衫，露出坚实的胸膛，这胸膛上的肌肉，完全不似一个百岁老人的身体，但更让我吃惊的是，他胸膛上面刺的字。

这应该也算是黥刑的一种吧？

张公壮硕的胸膛上，是一个墨色楷书大字：逐。

“逐”字并不难理解，大概就是放逐、驱逐、逐出的意思，联想到张公离开青海来到西藏那曲比如县，大概就能明白，张公是被驱逐出了青海张家，这才来到西藏。

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