我把门打开一看，居然站着的是刘胖子。我赶忙把他让进来，没有想到刘胖子一把抱住我说道：“大胖你回来了，太好了，这下我们有救了！”

我好容易挣开他的双手，看着他问道：“怎么了，什么叫你们有救了。你不是还好好的站着么？”

刘胖子一把抓起我早上喝剩下下的，咕咕的灌了下去。然后给我讲述他们这次考古的事情...

《易经?系辞》云：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树。”这是《易经》中讲到古人丧葬的观念。上古时代的人死了，要给他下葬也没得什么花样。“厚衣之以薪”，实际上就是用柴草之类、树叶树枝之类把尸体一盖就完了；“葬之中野”，就把他放在郊野，包上这么些柴草入土就完事了；“不封不树”，就是指这个坑上面不封土，把尸体放在坑里，上面盖上树枝草叶之类就行了，也不为他树碑立传。

后来春秋战国时期，孔子有次去祭祀自己的父亲，去找不到坟了。孔子是个重礼仪孝道的人，觉得这样不好。就制定了一系列的祭祀方法。自此以后活人开始重视自己的住宅，死去的人重视阴宅——坟墓，在中国开始流行。

自古以来坟墓中的丰厚陪葬品，都吸引着历朝历代的盗墓者。而各种各样的防盗机关，也层出不穷。聚沙墓、假墓、巨石阵、石椁铁壁等等。这些里面最厉害的，还是根据风水设置的阵。因此近现代一些盗墓团伙中，总会有一个风水师。

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