秦毅知道，说服这几个老人，非常重要，就耐心细致的说出了自己的想法。

但是，这些人根本不往心里去。坚持这样的挖山要惹怒山神，把秦毅修的田毁掉，就是山神的惩戒。

秦毅则阐明梯田被毁是大雨冲涮，是先前没有解决排水的问题。

双方谁也说服不了谁，最后秦毅说：挖山是他一个人的事，好汉做事好汉当。山神要惩罚，就惩罚他秦毅一个人好了，和乡亲们没有关系？

两方谁也没办法说服谁？最后的结果是不欢而散。

秦毅有个特点，他认准了的事，是十头牛也拉不住的。没办法说服这几个老人，秦毅虽然有些受挫，但秦毅下定了的决心是不可动摇的。几个老的阻拦也不能改变什么？

族长和这几个德高望重的长者，相当于这个村的议事会。这种议事会只是议事和提出建议，不经全体村民的授权，一般是不能决定什么事的？不具有强制性。也就是说，不能强迫哪个人干什么和不干什么？

有一个名人研究过，像这样的群体的族长，他们的权力其实很小，说起来都没有专制制度下的衙役大。但他们得到的尊重和拥戴，则是别的制度下的君主和元首都得不到的。因为对前者，人们是发自心的，是心悦诚服。这样的拥戴，没有崇拜、迷信和盲从，也不是强权之下的不得不臣服。当然也更没有吹嘘，更没有造神运动。

其实，最关键的还是对个人的权力进行限制。个人权力大了，就容易野心膨胀，就容易忘乎所以，就容易为所欲为。也容易被令人作呕的奉承和吹吹拍拍所包围，自己本人也因此而飘飘然，而忘乎所以甚至利令智昏。其实，我们每个人，最缺少的就是自知之明。

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