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正文 第168节

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当然这一切都是少女自愿为神献祭的。

这种事情虽然现如今听起来简直就是耸人听闻,但是在改革开放以前的西藏密宗,却是非常常见的。

阿姐鼓这只是其中的一种,甚至有比阿姐鼓更加血腥恐怖的献祭。

因为西藏密的神并不都是佛教神,在这个藏传密宗的神系里,也包括很多印度教神及苯教神。

并且这其中还有大量的印度教及苯教恶魔,也都包含在藏密的神系中!

因为在藏密认为,只要被佛法所降服的,异教形象也都可进入藏密神系。

他们认为喇嘛是可以驱使这些异教神系的力量,但由于这些异教形象中有多半原是恶魔,有杀生本性,所以想要驱使这些力量,就需要付出一定的代价。

而这所谓的代价自然也就是献祭了!而且密宗的喇嘛认为,虽然已被佛法降服,但这些恶魔的本性并不需要改变。正相反,越恶毒凶狠的魔鬼对喇嘛们的用处就越大。

所以密宗会用恶魔们喜欢的贡品与方式献祭,而这些贡品多为人祭。比如说一些祭祀中常常会出现的贡品:用黑面和人血制成的饼;五种肉的混合,其中有人肉;一个乱伦而生出小孩的头颅骨,装满血和芥子;小男孩的皮;人血和人脑装在碗里;人油灯、灯芯由头发做成;用人胆、脑、血及内脏做成的大面团等等……

早年间这藏密的人祭,要比泰国的那些什么古曼童降头术还要血腥诡异。

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