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序言

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自从完成了《所多玛的咒语》,感觉悬了一年多的石头像是突然间就坠地了,整个人轻松得要飘浮。

所谓的“所多玛”,在圣经里,是约旦河流域最华美的城邑,植物繁茂,一年四季花香扑鼻,田禾压地,五谷丰登,而丰衣足食的太平盛世,产生了骄奢淫溢的风气,城里的居民民整天过着放纵情欲的生活,“看哪,你妹妹所多玛的罪孽是这样,她和她的众女都心骄气傲,粮食饱足,大享安逸,并没有扶助困苦和穷乏人的手。他们狂傲,在我面前行可憎的事,我看见便将他们除掉。”

终于有一天,上帝愤怒了,把这座城给摧毁掉,所多玛就这样消失了。后来,所多玛就成了罪恶的代名词了。影片《所多玛一百二十天》,就由来于此,极尽的罪恶与荒诞,孩子被扒光衣服,给予下流的性教育,让他们吃屎,极尽酷刑,这片我没能看完,因为场面过于残暴与令人发呕。

而《所多玛的咒语》柔和得多,绝对不会有令人发指之感,虽然,诅咒令人得生食症,把活人囚禁,而那些幽灵寄居于死人之壳而“复活”,只是用所多玛说明这是罪恶的诅咒。情节紧紧相扣,不到最后一页,你就猜不透作者的良苦用心,那是一个环式的迷局,到最后才能解开。这一切都跟古埃及的神灵密切相联。古埃及是世界上最古老的国家之一,它的文化,它的神话传说,它的祭礼与膜拜,它的雕像与金字塔,以及那个时代风华绝伦的艳后,对人们来说都有着永不衰竭的好奇之心。

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